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今天的梦,是我比较喜欢的,正派反派对决。有些铠甲勇士的感觉。
反派一直在研究如何打败好人。它们住的地方像我之前的梦里的场景。
然后其实最后也没什么好人坏人的区分了,仅仅是理念不同。
极地,还有外太空,战斗场景还是很多的。
尽力地学一些难一点的知识吧。我惊奇地发现,这些难的问题天然地提供了一个保护机制,不专心就肯定学不会,但是它又无论如何都不会让人学不会。
有名无实,带不了负载。你运动得是快,但到了指定位置后没有对抗强度。简称无碰撞体积。
很多事情都像放羊。管不好数量,草场就要退化,进而羊死亡。
一个东西写得通俗易懂,那不意味着作者没水平或者写的东西没水平。大部分情况是因为作者有水平,才会通俗易懂的。
仅仅站在金钱的角度考虑问题的话,那么,金钱一直在慢慢贬值,最好的办法不是存着,而是将其用于投资。听起来是个不错的选择,但这是有风险的。且,你做了这个决定以后,怎么说也要动用精力去维护,不可能做随手掌柜吧。所以我说的是,人的精力也许比较那些因膨胀而损失掉的钱来说,更加宝贵一些。若是因为贬值而着急着花掉,那反而会让钱贬值得更快。超出必要消耗的物品,都算是奢侈品,钱花在这上面,是没有实际意义的。如果说虚荣也算一种意义……为何前一秒还算理智的人会做出如此不理智的选择?人不是钱的努力,没必要太关注于钱的脾气。够用,也就可以了。
看似理智的人不能一直理智下去,那么其实他只是在找借口去抛出自己携带着偏见的观点而已。
一直弄虚幻的东西,就没有心劲,甚至就没有能力去弄实际的东西了。他们更加在意数值,而不在意事件的实际意义。比如游戏的意义在于快乐,而不在于保持较高的KD比。数值可以用来预测,但是具体如何,还得看实干家怎么做。所以为何为何,钱一发出来,大家都急着还债而不是去开辟新的实业?也许是不敢,也许是不能。
玩虚的玩得太久,那就实不了了。
以此想说的是,敢做的比不做的要强。还有呢?躲在背后抢胜利果实的人,大有人在。世界,并不如看起来那般繁华。
商品的成本是在变化的。买出的速度越快,成本就越低。向外表现,那就是商品变便宜。
我们觉得我们在控制着什么。实际上呢?控制对象是一个无时无刻不在变化的东西。甚至失控的时候,它依然会装出一个被控制的假象。如果是这样,我们在控制什么呢?我们不是在控制,是在做博弈,做对抗。
很多量都是过程量而非结果量。当事物演化到一定程度的时候,有些事势必要随着新事物的诞生而消亡。
流动才有收益。但是,根本不存在没收益的情况,仅仅是收益不属于我。那也是有收益啊,钱在懂钱的人的手上,才会有大用。
万物皆有消亡的时刻。我们能做的,不过是在其消亡之前做些什么。不过不用担心,这个阶段是一个很短暂的阶段。无也好有也好,最终发现,留存的,是经验而已。生命,只是这场旅途的消耗品。换取的,是一次尝试的经验。我们的世界,是一个自发的巨大的实验室,我们,不过是一颗颗粒子罢了。
原来,我想到的,亚当斯密先生早就想到了。只是因为我没看过《国富论》,所以觉得自己还挺聪明。无知的人总是觉得自己聪明。也是没办法的事,他不知道自己不知道。
就是,每当我做思考的时候,答案就摆在我的面前了,那我怎么办呢?其实也是有办法的,可由答案推出部分可行条件来达到思考的目的。但如果,总是依照着答案来,那么答案永远也没有被更新被加强的一天,我的一切活动,仅仅是照搬照抄,对答案的进步没有丝毫贡献。我死了,就是死了,对于答案来说,并没有任何损失。
所以也许人活着的意义在于思考以前未被解决的未被思考过的问题,以增加人类的思考总量。而不是不断复制复制,制造重复。重复迟早是要被整顿而清除的。
如此,人生的意义似乎找到了。
查阅字典,那么极限情况下也不过是立刻获取前人的全部经验教训。边界是,前人所遇到的全部困难,而边界的外部,才是你人生的意义所在。
写好诗,不意味着不说人话啊。把人话说的好一点,自然就是诗了,不用搞那么抽象啊!
新的也许会意味着破坏,意味着搅局,意味着捣乱,这些都是事物本身固有的惯性产生的体感上的阻力。这是一种保护机制。但凡事皆有利弊。
“任其自由竞争”,不同的人会看到不同的关键字,有人看到了自由,觉得开心;有人看到了竞争,变得愁苦。无自由的人渴望自由,无能的人害怕竞争。如果词汇全凭个人的喜恶,那也没有必要区分词汇的褒贬了。
人类的思维由享乐转为积累。之前的美梦,全凭人的生死而或兴或衰,而之后,将人的劳动转为货物存储下来,某些东西就开始积累了。
C只是工具,它规范了怎样写出你的想法。而这本书它会告诉你,你要写什么,《国富论》很难啃,但真的值得一看。
它或许会让你对这个世界的认知更加丰满,随之而来的是思想的深邃与行动的沉稳。
不干活的人多了,干活的人就少了。能量守恒,但产出却不守恒。
如果一件事的胜率在50以下,那么常玩又会玩的人总体上是输的,总体上是赢的人,要么出老千,要么就是纯不会玩靠运气。后者太少,前者太多。
那我呢?我一直从事的是非生产性劳动吗?我是演员,我是小丑,为老板提供娱乐,或者打扫卫生。如此。其实这样一想,我们的生活已经特别富足了,但丝毫感觉不到快乐。富足不等于快乐的。
于是,这些过去的书虽然可以提供足量的思考,但难免有历史局限性。尽信书不如无书。
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